decodeK
อารีรัง

อารีรัง

เพลงเพลงพื้นบ้านประเพณีมรดกหัวใจสำคัญ

เพลงพื้นบ้านที่ร้องกันทั่วคาบสมุทรเกาหลี แต่ละภูมิภาคมีทำนองต่างกัน ท่อนร้องซ้ำวนกลับมาที่ความรู้สึกรั้งคนที่จากไปไม่ได้ และเป็นเพลงที่ถูกเลือกทุกครั้งเมื่อเกาหลีเหนือกับใต้ต้องการเพลงร้องร่วมกัน

อารีรังไม่ได้มีแค่เพลงเดียว ยูเนสโกประเมินว่ามีเพลงพื้นบ้านที่สืบทอดกันในชื่อนี้ราว 60 แบบ รวมกว่า 3,600 เพลง ที่เก่าที่สุดคือ Jeongseon Arirang จากจังหวัดคังวอน ส่วนท่อนฮุกของ Jindo Arirang ทางตะวันตกเฉียงใต้กับ Miryang Arirang ทางตะวันออกเฉียงใต้นั้นแทบทุกคนฮัมได้ แต่ละที่มี สำเนียงท้องถิ่น และจังหวะของตัวเอง Miryang สนุกเด้งๆ ส่วน Jeongseon ลากยาวช้าๆ เหมือนทางขึ้นเขา ตอนที่คังโฮดงชนะเกมในรายการ 2 Days & 1 Night แล้วร้อง "วา อีรี โชโน" นั่นก็คือท่อนหนึ่งของ Miryang Arirang

จุดหักมุมคืออารีรังเดิมทีไม่ได้เศร้าขนาดนั้น เพลงทำงานของชองซอนแพร่ไปพร้อมกับแรงงานที่ถูกเกณฑ์จากทั่วประเทศมาบูรณะ พระราชวังคย็องบก จนกลายเป็นเพลงงานรื่นเริง เวอร์ชันที่ทุกคนรู้จักตอนนี้ ที่ร้องถึงคนรักที่ทิ้งเราไป คือเพลงประกอบภาพยนตร์ Arirang ของนาอุนกยูปี 1926 ซึ่งแทบจะแต่งขึ้นใหม่ในตอนนั้น หนังเรื่องนี้ดังไปทั้งประเทศในยุค อาณานิคมญี่ปุ่น อารีรังจึงติดภาพความรู้สึก ฮัน มาตั้งแต่นั้น กองทัพกู้ชาติเกาหลียังเคยเอา Miryang Arirang มาแปลงเนื้อเป็นเพลงมาร์ชด้วย

ความหมายของคำยังไม่มีข้อสรุป ทฤษฎีที่คนเชื่อมากที่สุดคือมาจาก 'อารีดา' กับ 'ซือรีดา' ที่แปลว่าเจ็บแสบในใจ เสียงบันทึกปี 1896 ที่นักเรียนโชซอนในอเมริการ้องไว้ ยังเหลืออยู่ในฐานะการบันทึกเสียงเพลงเกาหลีครั้งแรก

หลัง การแบ่งแยกประเทศ เพลงนี้ก็มีน้ำหนักทางการเมืองด้วย ในการเจรจากีฬาระหว่างสองเกาหลีปี 1990 ได้เลือก Gyeonggi Arirang เป็นเพลงของทีมรวม เวลานักกีฬาเดินเข้าสนามพร้อม เกาหลีเหนือ จึงเปิดเพลงนี้แทน เพลงชาติ และยังมีข้อเสนอให้ใช้เป็นเพลงชาติของเกาหลีที่รวมกันแล้วอยู่เรื่อยๆ ฝั่งใต้ขึ้นทะเบียน มรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของยูเนสโก ในปี 2012 ฝั่งเหนือในปี 2014 และพอจีนประกาศให้อารีรังของชาวเกาหลีเชื้อสายจีนเป็นมรดกของตัวเอง ก็เกิด ดราม่าว่าใครเป็นต้นฉบับ

จนถึงวันนี้อารีรังก็ยังมีชีวิต เป็นเพลงหมายเลข 1 ในเครื่องคาราโอเกะเกาหลี และลองเทคฉาก Jindo Arirang ในหนัง Seopyeonje ก็ถูกใช้สอนในวิชากำกับภาพยนตร์ โจยงพิล เองก็บันทึกอารีรังไว้ในอัลบั้มปี 1981 ที่ Tiger Is Coming ซึ่งพา กุกัก มาเป็นป๊อปยุคใหม่ปังได้ขนาดนั้น ส่วนหนึ่งก็เพราะสายธารของ ประเพณีที่ยังมีชีวิต ที่ถูกร้องใหม่ไม่หยุดแบบนี้