decodeK

Warisan Konfusianisme

KataSejarahHubunganKeseharianInti

Filsafat yang ngatur Joseon selama 500 tahun. Sekarang hampir nggak ada yang nganutnya sebagai agama, tapi dia masih hidup banget di hierarki umur, bahasa sopan, dan ritual leluhur.

Joseon membangun negara di atas Neo-Konfusianisme, dan raja pun harus ikut aturannya. Karena nggak mengklaim diri sebagai Putra Langit, raja nggak boleh langsung mempersembahkan ritual ke Langit; sebagai gantinya dia menghormati leluhur kerajaan di Jongmyo dan dewa tanah serta biji-bijian di Sajik. Ritual untuk Langit baru balik lagi setelah Gojong memproklamasikan diri jadi kaisar dan membangun altar Hwangudan.

Ada satu angka yang ngena. Organisasi Konfusian memperkirakan pengikutnya 10 juta orang, tapi di sensus nasional cuma sekitar 100.000 orang yang nulis Konfusianisme sebagai agamanya. Sebagai kepercayaan hampir hilang, tapi sebagai cara hidup ada di mana-mana. Makanya Korea jadi negara tempat agama-agama berbaur, dan etiket Konfusian ikut nyelip sampai ke gereja dan kuil.

Jejak paling kelihatan ya soal umur. Orang Korea hampir langsung nanya umur, beda setahun aja nentuin mau pakai bahasa formal atau santai, dan ada sistem panggilan sesuai hubungan yang gantiin nama. Di kantor, jabatan dipakai gantiin nama, dan pas makan-makan kantor kamu nuangin minum ke atasan pakai dua tangan. Sungkeman Tahun Baru, sebae, juga dari akar yang sama. Kalau kebablasan, orangnya bakal dicap kkondae.

Cerita ritual leluhur punya plot twist. Zhu Xi, arsitek Neo-Konfusianisme, nganggep menghormati empat generasi leluhur itu urusan pejabat tinggi, dan rakyat biasa cukup orang tuanya aja. Tapi Joseon, yang ngedorong bakti anak sebagai etika pemerintahan, bikin ritual empat generasi jadi kewajiban tiap rumah tanpa peduli status. Dari situlah gambaran menantu perempuan goreng jeon seharian tiap hari raya, dan semua lelucon soal mertua, berasal. Penolakan umat Katolik melakukan ritual ini juga jadi salah satu alasan mereka dianiaya di akhir era Joseon.

Sekarang yang belajar Konfusianisme secara formal jarang banget: jurusan studi Konfusian di universitas penerus tradisi Seonggyungwan mahasiswanya kurang dari 200 orang. Tapi Andong, kampung halaman para sarjana zaman dulu, masih nyimpen akademi dan rumah keluarga besarnya, dan kalau hubungan antartokoh di drakor terasa asing buat kamu, setengah alasannya masih ada di sini.